أخبرني قوم من علماء مصر أن أوّل من كتب الكتاب العربيّ رجل من بني النّضر بن كنانة ، فكتبته العرب حينئذ . وقضية هذه المقالات أنها اصطلاحية . وفي السيرة لابن هشام : أن أوّل من كتب الخط العربيّ حمير بن سبإ ( 1 ) علَّمه في المنام ؛ قال : وكانوا قبل ذلك يكتبون بالمسند سمّي بذلك لأنهم كانوا يسندونه إلى هود عليه السلام . وهو مخالف لما تقدّم من كلام أبي عمرو الدانيّ : أن العربي أنزل على هود عليه السلام . قال السهيلي ( 2 ) رحمه اللَّه في « التعريف والإعلام » : والأصح ما رويناه من طريق أبي عمر بن عبد البر ( 3 ) رحمه اللَّه يرفعه إلى النبي صلى اللَّه عليه وسلم قال : « أوّل من كتب بالعربيّة إسماعيل عليه السلام » قال ابن عبد البر : وهذا أصح من رواية « أوّل من تكلَّم بالعربيّة إسماعيل » وهذا محتمل للتوقيف أيضا بأن يكون إسماعيل علَّمها بالوحي ، وللاصطلاح بأن يكون وضعه من نفسه . ثم أوّل ما ظهرت الكتابة العربيّة بمكة من قبل حرب بن أمية . قال المدائني : حدثني حسان بن عبد الملك الأنصاريّ قال : حدثني سليمان بن سعيد المرّيّ قال : سمعت الفرّاء ( 4 ) يقول : حدّثني العمريّ ( 5 ) أنه قيل لابن عباس : من .

--> ( 1 ) كان ملك اليمن وإليه نسبة الحميريين . لقب بحمير لكثرة لبسه الثياب الحمر ؛ وإليه ينسب الخط الحميري . ( الأعلام 2 / 284 ) . ( 2 ) هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه الخثعمي السهيلي : حافظ ، ضرير ، عالم باللغة والسير . توفي بمراكش سنة 581 ه . وعنوان كتابه المذكور : « التعريف والإعلام فيما أبهم في القرآن من الأسماء والأعلام » ( الأعلام 3 / 313 ) . ( 3 ) هو يوسف بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد البرّ ، النمري القرطبي المالكي . من كبار حفاظ الحديث . مؤرخ بحاثة . ولد بقرطبة وتوفي بشاطبة سنة 463 ه ( الأعلام 8 / 240 ) . ( 4 ) هو يحيى بن زياد ، أبو زكرياء : إمام الكوفيين وأعلمهم بالنحو واللغة وفنون الأدب . توفي في طريق مكة سنة 207 ه . ( الأعلام 8 / 145 ) ( 5 ) هو عبد الرحمن بن عبد اللَّه العمري : قاضي مصر في أيام هارون الرشيد . عزله الأمين لما تولى الخلافة سنة 194 ه . ( الاعلام 3 / 312 ) .